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Autour de Comte et Saint-Simon

Qu’est-ce au juste qu’une utopie, et qu’en advient-il lorsqu’elle se mêle de religion ? Au lendemain de l’immense bouleversement qu’avait été la Révolution française, les oeuvres de Saint-Simon et d’Auguste Comte, elles-mêmes traversées par la question religieuse, ont été l’objet de multiples invest...

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Published in:Archives de sciences sociales des religions 2020-06
Main Authors: Amiotte-Suchet, Laurent, Anchisi, Annick, Assan, Valérie, Boutry, Philippe, Brahami, Frédéric, Henriet, Patrick, Hermon-Belot, Rita, Iogna-Prat, Dominique, Larrère, Catherine, Rauwel, Alain, Régnier, Philippe, Vitry, Alexandre de
Format: Article
Language:fre
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Description
Summary:Qu’est-ce au juste qu’une utopie, et qu’en advient-il lorsqu’elle se mêle de religion ? Au lendemain de l’immense bouleversement qu’avait été la Révolution française, les oeuvres de Saint-Simon et d’Auguste Comte, elles-mêmes traversées par la question religieuse, ont été l’objet de multiples investissements ordonnés tantôt à la nostalgie de l’ordre ancien, tantôt à l’invention d’un monde nouveau où raison et religion se partageraient l’invention du sens donné à la vie commune. Issu de plusieurs rencontres entre historiens, philosophes et spécialistes de la littérature, le dossier « Autour de Comte et Saint-Simon. Reconfigurations socio-religieuses post-révolutionnaires », explore les formes prises par cette « société imaginaire » dont Tocqueville disait qu’elle se bâtissait au-dessus de la « société réelle », dans un double rapport de contiguïté et de critique. On y croise Joseph de Maistre et George Sand, Gustave d’Eichtal et Pierre Leroux, Enfantin et Saint-Amand Bazard, l’Index romain et la question du blasphème. Qu’elle soit métaphorique ou tissée de rites et rêvant d’institution, la religion y sert de support à une critique de la modernité nourrie par le romantisme et le retour des prophètes. Une tradition littéraire se déploie, aux prises avec l’actualité et l’histoire en train de se faire, et qui n’est peut-être rien d’autre que la première tradition sociologique. À ce dossier s’ajoutent deux « varias », l’un consacré aux communautés monastiques confrontées au vieillissement de leurs membres, l’autre à une réflexion sur le rapport entre environnement et religion, dans le sillage du texte fondateur de Lynn White récemment réédité. What exactly is a utopia, and what happens to it when it interferes with religion? In the aftermath of the immense upheaval of the French Revolution, the works of Saint-Simon and Auguste Comte, which were themselves affected by the religious question, were the object of multiple investments, sometimes in response to nostalgia for the old order, sometimes to the invention of a new world where reason and religion would share in the invention of the meaning given to common life. Resulting from several meetings between historians, philosophers and literary specialists, the dossier "Comte and Saint-Simon. Post-revolutionary socio-religious reconfigurations" explores the forms taken by this "imaginary society" which Tocqueville said was being built above "real society", in a double relationship of contiguity and criticism. We me
ISSN:0335-5985
1777-5825
DOI:10.4000/assr.50542