Crisscrossing Gender, Ethnicity, and Race: African Religious Legacy in Cuban Contemporary Women's Art

• Published in: Cuban studies 2011, Vol.42 (1), p.136-154
• Main Author: Martín-Sevillano, Ana Belén
• Format: Article
• Language: English
• ISSN: 1548-2464; 1548-2464
• DOI: 10.1353/cub.2011.0022

A pesar de las numerosas medidas redistributivas que la Revolución cubana llevó a cabo desde sus inicios, la crisis del denominado Período Especial ha tenido graves consecuencias para el colectivo de los afrocubanos, que integra buena parte del sector más pobre de la sociedad cubana. Por su parte, la pérdida de numerosas prebendas sociales y el crecimiento de la competitividad han hecho emerger prejuicios sociales que se habían mantenido latentes. Desde los años noventa, las artes visuales, al igual que otras manifestaciones culturales como la música rap, han planteado un debate público sobre la creciente fractura social y el auge de la desigualdad racial. Desde 1997 a 2011, la secuencia de exposiciones denominada Queloides ha presentado el trabajo de un número de artistas que se han centrado en considerar aspectos relacionados con la raza y el racismo. Una de las estrategias utilizadas en la obra artística para discutir los procesos sociales de racialización ha sido la representación de las prácticas religiosas afrocubanas, que hasta entonces habían sido marginalizadas o reducidas a folclore. En este contexto, el principal objetivo de este artículo es analizar cómo el uso del legado religioso afrocubano le permite a un número de mujeres reflexionar en su obra artística sobre la dimensión de ciertos marcadores de la identidad, como lo son la raza, el género y la etnicidad. El artículo considera en especial cómo el trabajo de estas artistas se alimenta de la subjetividad de éstas, siendo concebido como un espacio para la reinvención, donde la identidad se reestructura y redefine.