Loading…
Kant et la raison comme fonctionnalité logique
L’idéalisme transcendantal de type fichtéen et schellingien a été développé à partir d’un certain nombre d’apories concernant, par exemple, la « chose-en-soi », le statut du sujet entre sens interne et externe et l’intersubjectivité. Surtout la version schellingienne du transcendantalisme aboutit à...
Saved in:
Published in: | Archives de philosophie 2004, Vol.67 (3), p.379-398 |
---|---|
Main Author: | |
Format: | Article |
Language: | fre |
Online Access: | Get full text |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
cited_by | |
---|---|
cites | |
container_end_page | 398 |
container_issue | 3 |
container_start_page | 379 |
container_title | Archives de philosophie |
container_volume | 67 |
creator | Haas, Bruno |
description | L’idéalisme transcendantal de type fichtéen et schellingien a été développé à partir d’un certain nombre d’apories concernant, par exemple, la « chose-en-soi », le statut du sujet entre sens interne et externe et l’intersubjectivité. Surtout la version schellingienne du transcendantalisme aboutit à une nouvelle conception de l’ontologie, « post-kan-tienne ». Mais elle est basée sur un déplacement de la problématique kantienne, entamée déjà par Fichte, qui méconnaît radicalement un aspect essentiel de la découverte kantienne, à savoir que l’entendement est fonctionnalité, dans un sens analogue à l’acception promue par Leonhard Euler en mathématiques. |
doi_str_mv | 10.3917/aphi.673.0379 |
format | article |
fullrecord | <record><control><sourceid>jstor_cross</sourceid><recordid>TN_cdi_crossref_primary_10_3917_aphi_673_0379</recordid><sourceformat>XML</sourceformat><sourcesystem>PC</sourcesystem><cairnenc_id>APHI_673_0379</cairnenc_id><jstor_id>43038258</jstor_id><sourcerecordid>43038258</sourcerecordid><originalsourceid>FETCH-LOGICAL-c1979-9bc6c0174d3041ba031388d7fe9d063c85e067cf0edf2196b19cb02a0308d1903</originalsourceid><addsrcrecordid>eNpFj0FLwzAYhoMoWOaOHoWC525fmjbJdxxD3XCgBwVvIU1TzWibmXQHf5K_wz9mx4ae3sP78MBDyDWFGUMq5nr34WZcsBkwgWckoYJjxiV9OycJALAMOcsvyTRGVwEgFALLMiHzR90PqR3SVqdBu-j71Pius2njezM43_e6dcPPd9r6d_e5t1fkotFttNPTTsjr_d3LcpVtnh7Wy8UmMxQFZlgZboCKomZQ0EoDo0zKWjQWa-DMyNICF6YBWzc5RV5RNBXkIweypghsQrKj1wQfY7CN2gXX6fClKKhDsDoEqzFYHYJH_ubIb-Pgwx9cMGAyL-X435582oVebf0-jGVRLZ5X63_LLxO9Xi8</addsrcrecordid><sourcetype>Aggregation Database</sourcetype><iscdi>true</iscdi><recordtype>article</recordtype></control><display><type>article</type><title>Kant et la raison comme fonctionnalité logique</title><source>JSTOR Archival Journals and Primary Sources Collection</source><creator>Haas, Bruno</creator><creatorcontrib>Haas, Bruno</creatorcontrib><description>L’idéalisme transcendantal de type fichtéen et schellingien a été développé à partir d’un certain nombre d’apories concernant, par exemple, la « chose-en-soi », le statut du sujet entre sens interne et externe et l’intersubjectivité. Surtout la version schellingienne du transcendantalisme aboutit à une nouvelle conception de l’ontologie, « post-kan-tienne ». Mais elle est basée sur un déplacement de la problématique kantienne, entamée déjà par Fichte, qui méconnaît radicalement un aspect essentiel de la découverte kantienne, à savoir que l’entendement est fonctionnalité, dans un sens analogue à l’acception promue par Leonhard Euler en mathématiques.</description><identifier>ISSN: 0003-9632</identifier><identifier>EISSN: 1769-681X</identifier><identifier>DOI: 10.3917/aphi.673.0379</identifier><language>fre</language><publisher>Centre Sèvres</publisher><ispartof>Archives de philosophie, 2004, Vol.67 (3), p.379-398</ispartof><lds50>peer_reviewed</lds50><oa>free_for_read</oa><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Tsyndetics_thumb_exl</thumbnail><linktopdf>$$Uhttps://www.jstor.org/stable/pdf/43038258$$EPDF$$P50$$Gjstor$$H</linktopdf><linktohtml>$$Uhttps://www.jstor.org/stable/43038258$$EHTML$$P50$$Gjstor$$H</linktohtml><link.rule.ids>314,780,784,4022,27921,27922,27923,58236,58469</link.rule.ids></links><search><creatorcontrib>Haas, Bruno</creatorcontrib><title>Kant et la raison comme fonctionnalité logique</title><title>Archives de philosophie</title><description>L’idéalisme transcendantal de type fichtéen et schellingien a été développé à partir d’un certain nombre d’apories concernant, par exemple, la « chose-en-soi », le statut du sujet entre sens interne et externe et l’intersubjectivité. Surtout la version schellingienne du transcendantalisme aboutit à une nouvelle conception de l’ontologie, « post-kan-tienne ». Mais elle est basée sur un déplacement de la problématique kantienne, entamée déjà par Fichte, qui méconnaît radicalement un aspect essentiel de la découverte kantienne, à savoir que l’entendement est fonctionnalité, dans un sens analogue à l’acception promue par Leonhard Euler en mathématiques.</description><issn>0003-9632</issn><issn>1769-681X</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2004</creationdate><recordtype>article</recordtype><recordid>eNpFj0FLwzAYhoMoWOaOHoWC525fmjbJdxxD3XCgBwVvIU1TzWibmXQHf5K_wz9mx4ae3sP78MBDyDWFGUMq5nr34WZcsBkwgWckoYJjxiV9OycJALAMOcsvyTRGVwEgFALLMiHzR90PqR3SVqdBu-j71Pius2njezM43_e6dcPPd9r6d_e5t1fkotFttNPTTsjr_d3LcpVtnh7Wy8UmMxQFZlgZboCKomZQ0EoDo0zKWjQWa-DMyNICF6YBWzc5RV5RNBXkIweypghsQrKj1wQfY7CN2gXX6fClKKhDsDoEqzFYHYJH_ubIb-Pgwx9cMGAyL-X435582oVebf0-jGVRLZ5X63_LLxO9Xi8</recordid><startdate>2004</startdate><enddate>2004</enddate><creator>Haas, Bruno</creator><general>Centre Sèvres</general><general>Centre Sèvres - Facultés jésuites de Paris</general><scope>AAYXX</scope><scope>CITATION</scope></search><sort><creationdate>2004</creationdate><title>Kant et la raison comme fonctionnalité logique</title><author>Haas, Bruno</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-LOGICAL-c1979-9bc6c0174d3041ba031388d7fe9d063c85e067cf0edf2196b19cb02a0308d1903</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>fre</language><creationdate>2004</creationdate><toplevel>peer_reviewed</toplevel><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>Haas, Bruno</creatorcontrib><collection>CrossRef</collection><jtitle>Archives de philosophie</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>Haas, Bruno</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>Kant et la raison comme fonctionnalité logique</atitle><jtitle>Archives de philosophie</jtitle><date>2004</date><risdate>2004</risdate><volume>67</volume><issue>3</issue><spage>379</spage><epage>398</epage><pages>379-398</pages><issn>0003-9632</issn><eissn>1769-681X</eissn><abstract>L’idéalisme transcendantal de type fichtéen et schellingien a été développé à partir d’un certain nombre d’apories concernant, par exemple, la « chose-en-soi », le statut du sujet entre sens interne et externe et l’intersubjectivité. Surtout la version schellingienne du transcendantalisme aboutit à une nouvelle conception de l’ontologie, « post-kan-tienne ». Mais elle est basée sur un déplacement de la problématique kantienne, entamée déjà par Fichte, qui méconnaît radicalement un aspect essentiel de la découverte kantienne, à savoir que l’entendement est fonctionnalité, dans un sens analogue à l’acception promue par Leonhard Euler en mathématiques.</abstract><pub>Centre Sèvres</pub><doi>10.3917/aphi.673.0379</doi><tpages>20</tpages><oa>free_for_read</oa></addata></record> |
fulltext | fulltext |
identifier | ISSN: 0003-9632 |
ispartof | Archives de philosophie, 2004, Vol.67 (3), p.379-398 |
issn | 0003-9632 1769-681X |
language | fre |
recordid | cdi_crossref_primary_10_3917_aphi_673_0379 |
source | JSTOR Archival Journals and Primary Sources Collection |
title | Kant et la raison comme fonctionnalité logique |
url | http://sfxeu10.hosted.exlibrisgroup.com/loughborough?ctx_ver=Z39.88-2004&ctx_enc=info:ofi/enc:UTF-8&ctx_tim=2025-01-09T14%3A35%3A59IST&url_ver=Z39.88-2004&url_ctx_fmt=infofi/fmt:kev:mtx:ctx&rfr_id=info:sid/primo.exlibrisgroup.com:primo3-Article-jstor_cross&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal&rft.genre=article&rft.atitle=Kant%20et%20la%20raison%20comme%20fonctionnalit%C3%A9%20logique&rft.jtitle=Archives%20de%20philosophie&rft.au=Haas,%20Bruno&rft.date=2004&rft.volume=67&rft.issue=3&rft.spage=379&rft.epage=398&rft.pages=379-398&rft.issn=0003-9632&rft.eissn=1769-681X&rft_id=info:doi/10.3917/aphi.673.0379&rft_dat=%3Cjstor_cross%3E43038258%3C/jstor_cross%3E%3Cgrp_id%3Ecdi_FETCH-LOGICAL-c1979-9bc6c0174d3041ba031388d7fe9d063c85e067cf0edf2196b19cb02a0308d1903%3C/grp_id%3E%3Coa%3E%3C/oa%3E%3Curl%3E%3C/url%3E&rft_id=info:oai/&rft_id=info:pmid/&rft_cairnenc_id=APHI_673_0379&rft_jstor_id=43038258&rfr_iscdi=true |