FÁBULAS Y SUEÑOS DE ESPAÑOLES...: EL FRACASO DE LA AVENTURA JESUITA EN EL SUR DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES (1740-1753)

• Published in: Procesos 2001-07 (17), p.3-34
• Main Author: Raúl Hernández Asensio
• Format: Article
• Language: Spanish
• ISSN: 1390-0099

Para estos años, el poncho parece ser el producto indígena de mayor demanda en Buenos Aires, un producto especialmente valioso tanto por el tiempo que llevaba su elaboración,53 como por el elevado precio que podía alcanzar en la ciudad porteña, con frecuencia superior a los veinte pesos.54 Gracias a la Copia de la Información..., sabemos que estos ponchos no eran fabricados por los propios pampas, sino que aquellos los obtenían mediante intercambio con los aucas, a cambio de los productos provenientes del Buenos Aires, yerba, tabaco, reses y quizás también armas.55 En efecto, las referencias al comercio de sables son confusas, aunque parece dificil negar su existencia a la vista de testimonios como los siguientes: [Declara una vez más, el cabo de escuadra Ramón Aparicio] ...y es cierto que los indios de dicho pueblo traen a vender a esta ciudad ponchos de los que compran a los de tierra adentro y que en esta ciudad compran sables y los llevan y se los venden a los indios de tierra adentro por ponchos... Incluse, un cierto nivel de aculturación, de pretendida asimilación, como la que se observa en los siguientes ejemplos, en los que el uso creciente de productos provenientes del mundo hispano-criollo aparece explícitamente documentado, y no solo en manos de caciques u hombres poderosos, ni necesariamente en las cercanías de las reducciones, tal como evidencia el segundo caso, documentado para la bahía de San Julián, en fecha muy anterior al establecimiento del fueite del Carmen: [Declara sobre su cautiverio Rafael de Zoto] ...un indio de los veinte que estaban en su compañía pastoreando los animales de su amo, ladino en castellano, muchacho criado que fue del padre Mathias le ha dicho al que declara que muchas veces ha venido al pueblo y ha comprado yerba y aguardiente y se ha vuelto a ir y esto no pone en duda el que declara haya sido así pues cualquiera que Io vea y Io hable como no Io conozca no dirá que es indio pampa sino otro cualquiera de los amigos pues el traje es como de cristiano con calzones chupa y camisa y Io demás que se usa (...) y añade que cuando Io llevaron cautivo los alcanzó un indio ladino llamado Lorenzo por allá enfrente del Volcán el cual no sabe de dónde salió Solo sí le oyó decir era de la reducción del Volcán y que había venido a la ciudad el cual iba vestido de calzones chupa y Io demás, y siempre anda vestido de la misma forma aun allá tierra adentro.. Un solo ejemplo, bien lejano: C. R., Whitakker; Frontiers of the Roman Empir