Antropología, historia y modernidad. Cuestiones críticas

• Published in: Estudios de Asia y Africa 2007-05, Vol.42 (2 (133)), p.299-337
• Main Authors: Dube, Saurabh, García, Adrián Muñoz
• Format: Article
• Language: eng ; spa
• Subjects: Civilización moderna; Etnohistoria
• ISSN: 0185-0164; 2448-654X
• DOI: 10.24201/eaa.v42i2.1861

La relación entre la antropología y la historia ha estado llena de altibajos y contradicciones, pero la colaboración entre ellas también ha sido apasionada y productiva. Durante las pasadas tres décadas, el intercambio entre dichas disciplinas las ha conducido a nuevos objetivos en los estudios teóricos y empíricos, lo que ha producido el desarrollo de un campo emergente llamado antropología histórica. Ahora vale la pena preguntarnos lo siguiente: ¿ Cómo debemos entender la antropología histórica? ¿Se trata de una forma de conocimiento que simplemente conjunta las metodologías y las técnicas de dos discipünas ya conocidas, que se dan por sentadas? En el presente ensayo, mis esfuerzos induyen cierta aproximación a la antropologóa histórica orientada a repensar las disciplinas que la constituyen en su interacción más amplia. Exploro las orientaciones formativas del tiempo y la temporalidad debidas a la antropologia, y de la cultura y la tradición pensadas por la historia. Esto se realiza a través de un entendimiento de la antropologia y de la historia, no ya de manera estrecha como disciplinas herméticas sino como configuraciones del conocimiento y modalidades del aprendizaje, entre las que frecuentemente se han implicado suposiciones mutuas acerca de los mundos sociales que las han apuntalado y albergado. Aquí tienen una importancia crítica las jerarquías y oposiciones temporales así como las ambivalencias y los excesos epistemológicos de la antropología y de la historia bajo las formaciones de la modernidad. /// The relationship between anthropology and history has been checkered and contradictory, but the alliance between them has also been passionate and productive. Over the last three decades, the interchanges between these enquiries have acquired fresh purposes in theoretical and empirical studies. This has led to the development of an emergent field called historical anthropology. Yet, it is worth asking: How are we to understand historical anthropology? Is it a form of knowledge that merely conjoins the methodologies and techniques of two already known, taken for granted, disciplines? In this essay, my efforts involve approaching historical anthropology in a manner that rethinks its constituent disciplines and their wider interplay. I explore formative orientations of anthropology to time and temporality and of history to culture and tradition. This is done by understanding anthropology and history not narrowly as hermetic disciplines, but as configu