Loading…

La configuración del “ontocentrismo” en Martin Heidegger

El presente artículo tiene como objetivo la confrontación con la postura de Martin Heidegger sobre la posición privilegiada que ocupa el ente humano en la elaboración de la cuestión ontológica, expresada especialmente en Sein und Zeit (1927) y Die Grundbegriffe der Metaphysik(1929-1930). Para ello e...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Letras (Lima) 2021-12, Vol.92 (136), p.196-215
Main Author: Ayala-Colqui, Jesús
Format: Article
Language:eng ; por
Subjects:
Citations: Items that this one cites
Online Access:Get full text
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
cited_by
cites cdi_FETCH-LOGICAL-c1475-94d9ffc3fec58b88a4374a176cb3cba41d4597d8a200b02269664fc114a763233
container_end_page 215
container_issue 136
container_start_page 196
container_title Letras (Lima)
container_volume 92
creator Ayala-Colqui, Jesús
description El presente artículo tiene como objetivo la confrontación con la postura de Martin Heidegger sobre la posición privilegiada que ocupa el ente humano en la elaboración de la cuestión ontológica, expresada especialmente en Sein und Zeit (1927) y Die Grundbegriffe der Metaphysik(1929-1930). Para ello este texto se divide en cuatro apartados. El primero realiza una introducción sucinta a la problemática, es decir, la cuestión de la determinación de un ente que asegure el acceso a la pregunta por el sentido del ser. El segundo y el tercero se detienen en un análisis detallado y a la vez crítico de la tematización del ser humano, en tanto entidad sobresaliente, en las dos obras citadas. La última sección, en fin, trae a colación distintos argumentos, desde la referencia a obras que desbordan una propuesta centrada en el ser humano hasta objeciones teóricas propias, que impugnan la posición de Heidegger para después proponer el concepto de “ontocentrismo” (análogo al de especismo). Con esta noción, que significa la consideración desventajosa hacia los entes que no pertenecieran a un cierto tipo de ente, se concluye la crítica al autor alemán dando algunas indicaciones finales de cómo serían las ontologías no ontocéntricas y poshumanas, ya no centradas en un solo ente.
doi_str_mv 10.30920/letras.92.136.15
format article
fullrecord <record><control><sourceid>doaj_cross</sourceid><recordid>TN_cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_54f4669fef6146ee97bde186e05e783d</recordid><sourceformat>XML</sourceformat><sourcesystem>PC</sourcesystem><doaj_id>oai_doaj_org_article_54f4669fef6146ee97bde186e05e783d</doaj_id><sourcerecordid>oai_doaj_org_article_54f4669fef6146ee97bde186e05e783d</sourcerecordid><originalsourceid>FETCH-LOGICAL-c1475-94d9ffc3fec58b88a4374a176cb3cba41d4597d8a200b02269664fc114a763233</originalsourceid><addsrcrecordid>eNo9kE1Kw0AYhgdRsNQewF0ukDj_PwsXUtQWKm50PUxmvgkjaSKTuHDXg-gpPII36UmMrbh64V08PDwIXRJcMWwovmphzG6oDK0IkxURJ2hGsSKlwIqeohlmSpdcK32OFsOQakylUYQqNkPXG1f4voupecvOp--vrgjQFvvdR9-NvYduzGnY9vvdZwFd8eDymLpiBSlA00C-QGfRtQMs_naOnu9un5arcvN4v17ebEpPuBKl4cHE6FkEL3StteNMcUeU9DXzteMkcGFU0I5iPMlNdlLy6AnhTklGGZuj9ZEbevdiX3Pauvxue5fs4ehzY3_NfAtW8MilNBGiJFwCGFUHIFoCFqA0CxOLHFk-98OQIf7zCLaHnPaY0xpqp5yWCPYDzaxroA</addsrcrecordid><sourcetype>Open Website</sourcetype><iscdi>true</iscdi><recordtype>article</recordtype></control><display><type>article</type><title>La configuración del “ontocentrismo” en Martin Heidegger</title><source>Publicly Available Content (ProQuest)</source><source>ProQuest One Literature</source><creator>Ayala-Colqui, Jesús</creator><creatorcontrib>Ayala-Colqui, Jesús</creatorcontrib><description>El presente artículo tiene como objetivo la confrontación con la postura de Martin Heidegger sobre la posición privilegiada que ocupa el ente humano en la elaboración de la cuestión ontológica, expresada especialmente en Sein und Zeit (1927) y Die Grundbegriffe der Metaphysik(1929-1930). Para ello este texto se divide en cuatro apartados. El primero realiza una introducción sucinta a la problemática, es decir, la cuestión de la determinación de un ente que asegure el acceso a la pregunta por el sentido del ser. El segundo y el tercero se detienen en un análisis detallado y a la vez crítico de la tematización del ser humano, en tanto entidad sobresaliente, en las dos obras citadas. La última sección, en fin, trae a colación distintos argumentos, desde la referencia a obras que desbordan una propuesta centrada en el ser humano hasta objeciones teóricas propias, que impugnan la posición de Heidegger para después proponer el concepto de “ontocentrismo” (análogo al de especismo). Con esta noción, que significa la consideración desventajosa hacia los entes que no pertenecieran a un cierto tipo de ente, se concluye la crítica al autor alemán dando algunas indicaciones finales de cómo serían las ontologías no ontocéntricas y poshumanas, ya no centradas en un solo ente.</description><identifier>ISSN: 0378-4878</identifier><identifier>EISSN: 2071-5072</identifier><identifier>DOI: 10.30920/letras.92.136.15</identifier><language>eng ; por</language><publisher>Universidad Nacional Mayor de San Marcos</publisher><subject>dasein ; especismo ; martin heidegger ; ontocentrismo ; poshumanismo</subject><ispartof>Letras (Lima), 2021-12, Vol.92 (136), p.196-215</ispartof><oa>free_for_read</oa><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed><cites>FETCH-LOGICAL-c1475-94d9ffc3fec58b88a4374a176cb3cba41d4597d8a200b02269664fc114a763233</cites><orcidid>0000-0002-9059-5401</orcidid></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Tsyndetics_thumb_exl</thumbnail><link.rule.ids>314,780,784,27924,27925</link.rule.ids></links><search><creatorcontrib>Ayala-Colqui, Jesús</creatorcontrib><title>La configuración del “ontocentrismo” en Martin Heidegger</title><title>Letras (Lima)</title><description>El presente artículo tiene como objetivo la confrontación con la postura de Martin Heidegger sobre la posición privilegiada que ocupa el ente humano en la elaboración de la cuestión ontológica, expresada especialmente en Sein und Zeit (1927) y Die Grundbegriffe der Metaphysik(1929-1930). Para ello este texto se divide en cuatro apartados. El primero realiza una introducción sucinta a la problemática, es decir, la cuestión de la determinación de un ente que asegure el acceso a la pregunta por el sentido del ser. El segundo y el tercero se detienen en un análisis detallado y a la vez crítico de la tematización del ser humano, en tanto entidad sobresaliente, en las dos obras citadas. La última sección, en fin, trae a colación distintos argumentos, desde la referencia a obras que desbordan una propuesta centrada en el ser humano hasta objeciones teóricas propias, que impugnan la posición de Heidegger para después proponer el concepto de “ontocentrismo” (análogo al de especismo). Con esta noción, que significa la consideración desventajosa hacia los entes que no pertenecieran a un cierto tipo de ente, se concluye la crítica al autor alemán dando algunas indicaciones finales de cómo serían las ontologías no ontocéntricas y poshumanas, ya no centradas en un solo ente.</description><subject>dasein</subject><subject>especismo</subject><subject>martin heidegger</subject><subject>ontocentrismo</subject><subject>poshumanismo</subject><issn>0378-4878</issn><issn>2071-5072</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2021</creationdate><recordtype>article</recordtype><sourceid>DOA</sourceid><recordid>eNo9kE1Kw0AYhgdRsNQewF0ukDj_PwsXUtQWKm50PUxmvgkjaSKTuHDXg-gpPII36UmMrbh64V08PDwIXRJcMWwovmphzG6oDK0IkxURJ2hGsSKlwIqeohlmSpdcK32OFsOQakylUYQqNkPXG1f4voupecvOp--vrgjQFvvdR9-NvYduzGnY9vvdZwFd8eDymLpiBSlA00C-QGfRtQMs_naOnu9un5arcvN4v17ebEpPuBKl4cHE6FkEL3StteNMcUeU9DXzteMkcGFU0I5iPMlNdlLy6AnhTklGGZuj9ZEbevdiX3Pauvxue5fs4ehzY3_NfAtW8MilNBGiJFwCGFUHIFoCFqA0CxOLHFk-98OQIf7zCLaHnPaY0xpqp5yWCPYDzaxroA</recordid><startdate>20211229</startdate><enddate>20211229</enddate><creator>Ayala-Colqui, Jesús</creator><general>Universidad Nacional Mayor de San Marcos</general><scope>AAYXX</scope><scope>CITATION</scope><scope>DOA</scope><orcidid>https://orcid.org/0000-0002-9059-5401</orcidid></search><sort><creationdate>20211229</creationdate><title>La configuración del “ontocentrismo” en Martin Heidegger</title><author>Ayala-Colqui, Jesús</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-LOGICAL-c1475-94d9ffc3fec58b88a4374a176cb3cba41d4597d8a200b02269664fc114a763233</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>eng ; por</language><creationdate>2021</creationdate><topic>dasein</topic><topic>especismo</topic><topic>martin heidegger</topic><topic>ontocentrismo</topic><topic>poshumanismo</topic><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>Ayala-Colqui, Jesús</creatorcontrib><collection>CrossRef</collection><collection>Directory of Open Access Journals</collection><jtitle>Letras (Lima)</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>Ayala-Colqui, Jesús</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>La configuración del “ontocentrismo” en Martin Heidegger</atitle><jtitle>Letras (Lima)</jtitle><date>2021-12-29</date><risdate>2021</risdate><volume>92</volume><issue>136</issue><spage>196</spage><epage>215</epage><pages>196-215</pages><issn>0378-4878</issn><eissn>2071-5072</eissn><abstract>El presente artículo tiene como objetivo la confrontación con la postura de Martin Heidegger sobre la posición privilegiada que ocupa el ente humano en la elaboración de la cuestión ontológica, expresada especialmente en Sein und Zeit (1927) y Die Grundbegriffe der Metaphysik(1929-1930). Para ello este texto se divide en cuatro apartados. El primero realiza una introducción sucinta a la problemática, es decir, la cuestión de la determinación de un ente que asegure el acceso a la pregunta por el sentido del ser. El segundo y el tercero se detienen en un análisis detallado y a la vez crítico de la tematización del ser humano, en tanto entidad sobresaliente, en las dos obras citadas. La última sección, en fin, trae a colación distintos argumentos, desde la referencia a obras que desbordan una propuesta centrada en el ser humano hasta objeciones teóricas propias, que impugnan la posición de Heidegger para después proponer el concepto de “ontocentrismo” (análogo al de especismo). Con esta noción, que significa la consideración desventajosa hacia los entes que no pertenecieran a un cierto tipo de ente, se concluye la crítica al autor alemán dando algunas indicaciones finales de cómo serían las ontologías no ontocéntricas y poshumanas, ya no centradas en un solo ente.</abstract><pub>Universidad Nacional Mayor de San Marcos</pub><doi>10.30920/letras.92.136.15</doi><tpages>20</tpages><orcidid>https://orcid.org/0000-0002-9059-5401</orcidid><oa>free_for_read</oa></addata></record>
fulltext fulltext
identifier ISSN: 0378-4878
ispartof Letras (Lima), 2021-12, Vol.92 (136), p.196-215
issn 0378-4878
2071-5072
language eng ; por
recordid cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_54f4669fef6146ee97bde186e05e783d
source Publicly Available Content (ProQuest); ProQuest One Literature
subjects dasein
especismo
martin heidegger
ontocentrismo
poshumanismo
title La configuración del “ontocentrismo” en Martin Heidegger
url http://sfxeu10.hosted.exlibrisgroup.com/loughborough?ctx_ver=Z39.88-2004&ctx_enc=info:ofi/enc:UTF-8&ctx_tim=2024-12-24T18%3A11%3A23IST&url_ver=Z39.88-2004&url_ctx_fmt=infofi/fmt:kev:mtx:ctx&rfr_id=info:sid/primo.exlibrisgroup.com:primo3-Article-doaj_cross&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal&rft.genre=article&rft.atitle=La%20configuraci%C3%B3n%20del%20%E2%80%9Contocentrismo%E2%80%9D%20en%20Martin%20Heidegger&rft.jtitle=Letras%20(Lima)&rft.au=Ayala-Colqui,%20Jes%C3%BAs&rft.date=2021-12-29&rft.volume=92&rft.issue=136&rft.spage=196&rft.epage=215&rft.pages=196-215&rft.issn=0378-4878&rft.eissn=2071-5072&rft_id=info:doi/10.30920/letras.92.136.15&rft_dat=%3Cdoaj_cross%3Eoai_doaj_org_article_54f4669fef6146ee97bde186e05e783d%3C/doaj_cross%3E%3Cgrp_id%3Ecdi_FETCH-LOGICAL-c1475-94d9ffc3fec58b88a4374a176cb3cba41d4597d8a200b02269664fc114a763233%3C/grp_id%3E%3Coa%3E%3C/oa%3E%3Curl%3E%3C/url%3E&rft_id=info:oai/&rft_id=info:pmid/&rfr_iscdi=true