INÍCIO E FIM DE MEMÓRIAS PÓSTUMAS DE BRÁS CUBAS: CONEXÕES COM A BÍBLIA, A ESCRAVIDÃO E A RETÓRICA

• Published in: Machado de Assis em Linha 2020-12, Vol.13 (31), p.62-76
• Main Author: PROENÇA, PAULO SÉRGIO DE
• Format: Article
• Language: eng ; por
• Subjects: Bíblia; Fim; Início; LITERATURE; Memórias póstumas; Retórica
• ISSN: 1983-6821; 1983-6821
• DOI: 10.1590/1983-6821202013314

Resumo Início e fim são posições estratégicas. O objetivo deste trabalho é avaliar o papel estrutural desses limites narrativos nas Memórias póstumas de Brás Cubas, em que as Escrituras estão presentes tanto na abertura quanto no fecho. As principais fontes teóricas são Del Lungo (2003), Bakhtin (1987), Hutcheon (1987), Fávero (1994), Duarte (2008), Aristóteles (2005) e Quintiliano (2015). Machado fez livre uso das fontes bíblicas, de forma paródica e carnavalesca, para denunciar os desarranjos da sociedade de seu tempo, como a escravidão, em convergência com assumido pessimismo; o autor tem consciência do papel estrutural das partes da narrativa romanesca e as maneja com habilidade retórica e ficcional. Abstract Beginning and end are strategic positions. The purpose of this work is to evaluate the structural role of these narrative limits in The Posthumous Memoirs of Brás Cubas , where the presence of the Scriptures is both at the opening and closing of the novel. The main theoretical sources for this article include Del Lungo (2003), Bakhtin (1987), Hutcheon (1987), Fávero (1994), Duarte (2008), Aristotle (2005) and Quintilian (2015). Machado made free use of biblical sources, in a parodic and carnivalesque way, to denounce the dysfunctional aspects of society in his time, such as slavery, in convergence with assumed pessimism; the author is aware of the structural role of the parts of the novel's narrative and handles them with rhetorical and fictional skill.