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Qué está mal con el dogmatismo de Piyor?

Se argumenta que la crítica de Piyor al escepticismo sobre la justificación perceptiva está fuera de foco: mientras que el dogmatismo puede ser una explicación exitosa sobre la justificación perceptiva de las creencias empíricas de primer orden (Le. de la justificación proposicional), es estéril fre...

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Published in:Areté (Lima) 2014-01, Vol.26 (1), p.7
Main Authors: Ornelas, Jorge, Cíntora, Armando
Format: Article
Language:Spanish
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creator Ornelas, Jorge
Cíntora, Armando
description Se argumenta que la crítica de Piyor al escepticismo sobre la justificación perceptiva está fuera de foco: mientras que el dogmatismo puede ser una explicación exitosa sobre la justificación perceptiva de las creencias empíricas de primer orden (Le. de la justificación proposicional), es estéril frente a las críticas escépticas (de segundo orden) sobre el estatus epistémico de las creencias justificadas perceptivamente (es decir, frente a críticas que señalan la ausencia de justificación doxástica). Argumentamos que las dos principales motivaciones que Piyor ofrece a favor de su dogmatismo--evitar el escepticismo respecto de la justificación perceptiva y proporcionar una explicación intuitiva de la misma--fallan, debido, principalmente, a su compromiso con ciertas tesis de corte extemista que imposibilitan la satisfacción de los requisitos meta-epistémicos impuestos por el escéptico. En vista de este déficit explicativo respecto a sus propias motivaciones, concluimos que el dogmatismo no es una explicación adecuada de la justificación perceptiva en general.
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Argumentamos que las dos principales motivaciones que Piyor ofrece a favor de su dogmatismo--evitar el escepticismo respecto de la justificación perceptiva y proporcionar una explicación intuitiva de la misma--fallan, debido, principalmente, a su compromiso con ciertas tesis de corte extemista que imposibilitan la satisfacción de los requisitos meta-epistémicos impuestos por el escéptico. 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