Compte-rendu de : David N. Gellner, Joanna Pfaff-Czarnecka & John Whelpton, eds. Nationalism and Ethnicity in a Hindu Kingdom: The Politics of Culture in Contemporary Nepal. Amsterdam, Harwood Academic Publishers, 1997, xxii + 623 p., gloss., bibl., index, ill., tabl., ph., cartes (« Studies in Anthropology and History » 20)

• Published in: Homme 1999
• Main Author: Toffin, Gérard
• Format: Article
• Language: fre
• Subjects: Humanities and Social Sciences; Social Anthropology and ethnology
• ISSN: 0439-4216; 1953-8103

Depuis le rétablissement, en 1990, d'un régime parlementaire démocratique après trente années d'autocratie royale, le Népal est agité par de multiples mouvements ethniques et régionalistes. Réunies en de puissantes confédérations, telle la Nepal Janajati Mahasang, les ethnies de langues tibéto-birmanes des collines revendiquent par exemple une plus grande reconnaissance de la part du pouvoir, voire une autonomie territoriale, ainsi qu'une laïcisation de l'État, toujours défini dans la constitution comme hindou. Le présent recueil, issu d'un colloque tenu en 1992 à l'Université d'Oxford (Institute for Social and Cultural Anthropology), permet d'identifier ce qu'on pourrait appeler la rhétorique de ces mouvements : accent mis sur la notion de peuple « indigène », premier occupant du sol, retour sur la tradition orale véhiculée par les prêtres tribaux, défense des traditions locales, invention de filiations douteuses, homogénéisation des différences internes, refus de toute hindouisation, lutte contre le pouvoir central, discours haineux contre les Brahmanes et les Chetri, accusés d'avoir colonisé le pays à leur seul profit, repli sur soi et sur le territoire supposé originel, etc.