Communions communistes (1966-1972)Une iconographie politique de l’eucharistie

Cet article se propose d’étudier un motif esthétique partagé par trois films européens réalisés au tournant des années 1970. Uccellacci e Uccellini (P. P. Pasolini, 1966), Viva la muerte (F. Arrabal, 1971) et Psaume rouge (M. Jancsó, 1972) se caractérisent tous trois par une séquence qui rejoue poli...

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Main Author: Rotival, Aurel
Format: Article
Language:fre
Subjects:
Humanities and Social Sciences
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creator Rotival, Aurel
description Cet article se propose d’étudier un motif esthétique partagé par trois films européens réalisés au tournant des années 1970. Uccellacci e Uccellini (P. P. Pasolini, 1966), Viva la muerte (F. Arrabal, 1971) et Psaume rouge (M. Jancsó, 1972) se caractérisent tous trois par une séquence qui rejoue politiquement le schème religieux de la communion, directement emprunté au sacrement chrétien de l’eucharistie. Il s’agit de voir dans cette communauté figurative l’indice d’un moment singulièrement apocalyptique vécu par le monde occidental. Suite à ce diagnostic catastrophique, c’est avec la notion religieuse de salut qu’un certain pan du marxisme européen devait alors penser les notions politiques de révolution et d’émancipation. Cela devait en effet le conduire à reconsidérer à nouveaux frais les vertus mémorielles, communautaires ou salvatrices originairement portées par les représentations et les cérémonies religieuses – un tournant à la fois anthropologique et religieux dont les communions communistes repérées dans ces trois films portent la trace. Ces trois exemples sont également l’occasion de se rendre attentif aux conditions contextuelles qui, dans le cinéma européen, peuvent favoriser l’émergence de thématiques et de motifs communs transcendant les différences génériques, stylistiques ou régionales.
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Uccellacci e Uccellini (P. P. Pasolini, 1966), Viva la muerte (F. Arrabal, 1971) et Psaume rouge (M. Jancsó, 1972) se caractérisent tous trois par une séquence qui rejoue politiquement le schème religieux de la communion, directement emprunté au sacrement chrétien de l’eucharistie. Il s’agit de voir dans cette communauté figurative l’indice d’un moment singulièrement apocalyptique vécu par le monde occidental. Suite à ce diagnostic catastrophique, c’est avec la notion religieuse de salut qu’un certain pan du marxisme européen devait alors penser les notions politiques de révolution et d’émancipation. Cela devait en effet le conduire à reconsidérer à nouveaux frais les vertus mémorielles, communautaires ou salvatrices originairement portées par les représentations et les cérémonies religieuses – un tournant à la fois anthropologique et religieux dont les communions communistes repérées dans ces trois films portent la trace. Ces trois exemples sont également l’occasion de se rendre attentif aux conditions contextuelles qui, dans le cinéma européen, peuvent favoriser l’émergence de thématiques et de motifs communs transcendant les différences génériques, stylistiques ou régionales.</description><identifier>EISSN: 2261-9623</identifier><identifier>DOI: 10.4000/map.4762</identifier><language>fre</language><publisher>Association française des enseignants et chercheurs en cinéma et audiovisuel</publisher><subject>Humanities and Social Sciences</subject><ispartof>Mise au point, 2020-11</ispartof><rights>Distributed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License</rights><lds50>peer_reviewed</lds50><oa>free_for_read</oa><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Tsyndetics_thumb_exl</thumbnail><link.rule.ids>230,314,780,784,885,27924,27925</link.rule.ids><backlink>$$Uhttps://hal.science/hal-04787699$$DView record in HAL$$Hfree_for_read</backlink></links><search><creatorcontrib>Rotival, Aurel</creatorcontrib><title>Communions communistes (1966-1972)Une iconographie politique de l’eucharistie</title><title>Mise au point</title><description>Cet article se propose d’étudier un motif esthétique partagé par trois films européens réalisés au tournant des années 1970. Uccellacci e Uccellini (P. P. Pasolini, 1966), Viva la muerte (F. Arrabal, 1971) et Psaume rouge (M. Jancsó, 1972) se caractérisent tous trois par une séquence qui rejoue politiquement le schème religieux de la communion, directement emprunté au sacrement chrétien de l’eucharistie. Il s’agit de voir dans cette communauté figurative l’indice d’un moment singulièrement apocalyptique vécu par le monde occidental. Suite à ce diagnostic catastrophique, c’est avec la notion religieuse de salut qu’un certain pan du marxisme européen devait alors penser les notions politiques de révolution et d’émancipation. Cela devait en effet le conduire à reconsidérer à nouveaux frais les vertus mémorielles, communautaires ou salvatrices originairement portées par les représentations et les cérémonies religieuses – un tournant à la fois anthropologique et religieux dont les communions communistes repérées dans ces trois films portent la trace. Ces trois exemples sont également l’occasion de se rendre attentif aux conditions contextuelles qui, dans le cinéma européen, peuvent favoriser l’émergence de thématiques et de motifs communs transcendant les différences génériques, stylistiques ou régionales.</description><subject>Humanities and Social Sciences</subject><issn>2261-9623</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2020</creationdate><recordtype>article</recordtype><recordid>eNpVkM1Kw0AUhQdBsNSCj5ClRVLv_Dg_yxLUCoFu7HqYTCbNSJKJmabgztfw9XySptSNq3M557tncRC6w7BiAPDYmn7FBCdXaEYIx6nihN6gRYwfUwpKAAU2Q9sstO3Y-dDFxF7OeHAxuceK8xQrQZa7ziXehi7sB9PX3iV9aPzBf44uKV3S_H7_uNHWZpgevbtF15Vpolv86RztXp7fs02ab1_fsnWeWgyMpFQwC0aUUFaKyycjS8WLwkrgVkxZWYBVUhSYWjYJZUQWVaUIlkYBo1VB52h56a1No_vBt2b40sF4vVnn-uwBE1JwpY54Yh8urG1c-AcP7ji6qMOw19Nc-jwXPQHkRl_p</recordid><startdate>20201110</startdate><enddate>20201110</enddate><creator>Rotival, Aurel</creator><general>Association française des enseignants et chercheurs en cinéma et audiovisuel</general><general>Association française des enseignants et chercheurs en cinéma et audio-visuel</general><scope>1XC</scope><scope>BXJBU</scope><scope>IHQJB</scope><scope>VOOES</scope></search><sort><creationdate>20201110</creationdate><title>Communions communistes (1966-1972)Une iconographie politique de l’eucharistie</title><author>Rotival, Aurel</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-LOGICAL-c1042-374c0a7d0df9685a8d96bbc806c7374db0c987b13c487b3428bff9218a9043fb3</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>fre</language><creationdate>2020</creationdate><topic>Humanities and Social Sciences</topic><toplevel>peer_reviewed</toplevel><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>Rotival, Aurel</creatorcontrib><collection>Hyper Article en Ligne (HAL)</collection><collection>HAL-SHS: Archive ouverte en Sciences de l'Homme et de la Société</collection><collection>HAL-SHS: Archive ouverte en Sciences de l'Homme et de la Société (Open Access)</collection><collection>Hyper Article en Ligne (HAL) (Open Access)</collection><jtitle>Mise au point</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>Rotival, Aurel</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>Communions communistes (1966-1972)Une iconographie politique de l’eucharistie</atitle><jtitle>Mise au point</jtitle><date>2020-11-10</date><risdate>2020</risdate><eissn>2261-9623</eissn><abstract>Cet article se propose d’étudier un motif esthétique partagé par trois films européens réalisés au tournant des années 1970. 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