DANTE AND WEALTH, BETWEEN ARISTOTLE AND CORTESIA: FROM THE MORAL CANZONI LE DOLCI RIME AND POSCIA CH’AMOR TO INFERNO VI AND VII

• Published in: Medioevo letterario d'Italia 2018-01, Vol.15, p.33-47
• Main Author: Barolini, Teodolinda
• Format: Article
• Language: English
• ISSN: 1724-9090; 1825-389X
• DOI: 10.19272/201805601002

La ricchezza e la sua corretta gestione è un argomento incalzante per Dante, un argomento che affronta in primis nelle canzoni Le dolci rime (ca. 1294) e Poscia ch’Amor (ca. 1295). In questo saggio si considera il nesso fra l’aristotelismo e la cortesia, che Dante costruisce intorno al concetto della liberalità, cominciando dalle sopraindicate canzoni degli anni Novanta giungendo al Convivio e, quindi, al sesto e al settimo canto dell’Inferno. Mentre Le dolci rime anticipa l’uso del sistema aristotelico per il trattamento di avarizia e di prodigalità in Inferno VII, Poscia ch’Amor contribuisce alla rappresentazione di Firenze in Inferno VI e al tessuto linguistico di entrambi i canti. Wealth and how properly to manage it is a pressing issue for Dante, one that he first tackles in the moral canzoni Le dolci rime (ca. 1294) and Poscia ch’Amor (ca. 1295). In this essay I will consider the nexus of Aristotelianism and cortesia that Dante forges around the moral virtue of liberality, as he moves from Le dolci rime and Poscia ch’Amor in the 1290s to the Convivio and thence to Inferno VI and VII. While Le dolci rime paves the way for the adoption of the Aristotelian system in treating avarice and prodigality in Inferno VII, Poscia ch’Amor contributes to the depiction of Florence in Inferno VI and to the linguistic texture of both canti.