PLATON ET LES ÉTRANGERS

On parle souvent de Platon en lui associant immédiatement le qualificatif de «philosophe du Même» : dans sa double portée politique et ontologique, la pensée platonicienne ignorerait en effet tout ce qui relève de l'altérité. Après avoir préalablement esquissé la situation des étrangers dans la...

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Published in:Revue de théologie et de philosophie 2000-01, Vol.132 (2), p.113-129
Main Author: Bornet, Philippe
Format: Article
Language:fre
Subjects:
Philosophie
Philosophie de l'histoire. Philosophie politique et sociale. Philosophie du droit
Philosophie politique et sociale
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Description
Summary:On parle souvent de Platon en lui associant immédiatement le qualificatif de «philosophe du Même» : dans sa double portée politique et ontologique, la pensée platonicienne ignorerait en effet tout ce qui relève de l'altérité. Après avoir préalablement esquissé la situation des étrangers dans la Grèce antique, nous essaierons de montrer par la relecture de quelques extraits d'un texte politique (Lois) puis de passages à tonalité épistémologique (Le Sophiste) que la philosophie de Platon réserve au genre de l'Autre une place centrale. Plato is often referred to as the «philosopher of sameness», as if both politically and ontologically, platonic thought ignores anything that has to do with otherness. After describing something of the situation of strangers in ancient Greece, the article tries to show, by a new reading of political extracts (from Nomoi) and then by examining passages of an epistemological nature (Sophistes), that, far from ignoring otherness, the philosophy of Plato reserves for the stranger a central places.
ISSN:0035-1784
2297-1254