El helenismo en el siglo II d.C. La cultura griega a través de la Anábasis de Arriano de Nicomedia

• Published in: Bizantion Nea Hellas 2017-01 (36), p.386-388
• Main Author: Gaete, Sebastián Salinas
• Format: Article
• Language: Spanish
• ISSN: 0716-2138

Ante este panorama, Leslie Lagos nos entrega su hipótesis que la obra de Arriano está enmarcada sin discusión dentro de la segunda sofística, ya que su objetivo final era claro: "la Anábasis fue escrita con el propósito de divulgación y conservación del helenismo, dimensión desestimada por las exégesis tradicionales, en vista que Arriano utilizó la figura de Alejandro para invocar el pasado memorable de Grecia, promoverlo dentro de las póleis a la vez que valorar su proyecto helenizador. Esto nos da el contexto para comprender que, en la Anábasis, Arriano "pretendía mostrar a la autoridad romana que el helenismo le debía mucho a ellos, y que Grecia y Roma eran pueblos comunes" (p. 118), junto con empezar a esbozar las razones de haberse enfocado en Alejandro como tema central: "Arriano enseñó la cultura griega a los romanos a través de la figura de Alejandro, quien, además, tenía muchos seguidores dentro de la elite romana, lo que en cierto modo favoreció la conservación del helenismo en el Orbe romano" (p. 118). Y también porque es un ejemplo de lo que es el trabajo del historiador bien hecho, capaz de encontrar nuevas respuestas en algo que siempre estuvo a la vista: que Arriano era parte de quienes trataban de mantener la identidad griega como forma de mediación entre helenos y romanos.