Nueva York, 1931: libertad y alienación en la modernidad

El motivo principal para emigrar a Estados Unidos reside en los sueños de inventor del progenitor, pues éste considera que solo en un lugar tan avanzado como Nueva York podrá su talento ser debidamente reconocido. Desde el primer momento cae seducido por el vitalismo de la metrópolis y por las oport...

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Published in:Confluencia (Greeley, Colo.) Colo.), 2010-03, Vol.25 (2), p.190-193
Main Author: del Pino, José Manuel
Format: Article
Language:Spanish
Subjects:
Lecturas y Reseñas
Oteyza, Luis de
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Description
Summary:El motivo principal para emigrar a Estados Unidos reside en los sueños de inventor del progenitor, pues éste considera que solo en un lugar tan avanzado como Nueva York podrá su talento ser debidamente reconocido. Desde el primer momento cae seducido por el vitalismo de la metrópolis y por las oportunidades que ésta ofrece o parece ofrecer, ya que al no triunfar nunca como inventor tiene que conformarse con dar clases de lengua española. El más joven de la familia, Pepín, llega a ser pastor evangélico para poder lograr un puesto profesional bien remunerado sin considerar demasiado los aspectos espirituales de su nueva fe. Nueva York debiera llamarse Anticípolis, por ser la ciudad de la anticipación" (186) Un punto fundamental de su teoría consiste en sostener que la emancipación económica del mundo moderno y Ia incorporación al trabajo de Ia mujer lleva a la emancipación de las costumbres y a una mayor libertad sexual.
ISSN:0888-6091