Los excesos del mono: salvajismo, transgresión y deshumanización en el pensamiento nahua del siglo xvi

De los múltiples simbolismos que le fueron atribuidos al mono entre los antiguos nahuas, destacan los que tienen que ver con el exceso y la transgresión, de hecho, dichos simbolismos constituyeron en buena medida la esencia del mamífero. En el pensamiento nahua del siglo xvi, el comportamiento exces...

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Published in:Journal de la Société des Américanistes de Paris 2015, Vol.101 (1/2), p.137-172
Main Author: Echeverría García, Jaime
Format: Article
Language:Spanish
Subjects:
16th century
Animals
Culture
Dehumanization
Identity
Primates
Transgression
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Description
Summary:De los múltiples simbolismos que le fueron atribuidos al mono entre los antiguos nahuas, destacan los que tienen que ver con el exceso y la transgresión, de hecho, dichos simbolismos constituyeron en buena medida la esencia del mamífero. En el pensamiento nahua del siglo xvi, el comportamiento excesivo atentaba contra la identidad humana, de manera que conducía a una deshumanización simbólica. No obstante, en el mito realmente se efectuaba – la mayoría de las veces – una mutación animal. Además de estos simbolismos, el mono también representó el estado salvaje del hombre, que puede pensarse en dos direcciones: 1. como el estado de degradación del ser humano provocado por sus faltas; 2. como un estado salvaje primigenio por el que debe transitar todo hombre para poder alcanzar la cultura.
ISSN:0037-9174
1957-7842
DOI:10.4000/jsa.14376