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"Boo nee musicien 'ñu daadi la xeeb'" : les artistes sénégalais au miroir de leurs œuvres
Le statut de l’artiste moderne est particulièrement ambigu et fluctuant. La place que la société assigne au créateur est tributaire de critères variables. Celui-ci peut ainsi bénéficier de privilèges enviables ou souffrir de préjugés défavorables selon les circonstances et les enjeux. L’exemple du m...
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Published in: | Présence africaine 2014-01, Vol.191, p.193-204 |
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Format: | Article |
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description | Le statut de l’artiste moderne est particulièrement ambigu et fluctuant. La place que la société assigne au créateur est tributaire de critères variables. Celui-ci peut ainsi bénéficier de privilèges enviables ou souffrir de préjugés défavorables selon les circonstances et les enjeux. L’exemple du musicien qui est un des personnages marquants du monde urbain est assez révélateur. Cet acteur à l’ancrage pluriel exprime largement les contradictions de la société sénégalaise postcoloniale. Ses compositions peuvent donc, en tant que lieux d’autoreprésentation, nous servir de pistes pour lire la façon dont il conçoit son activité et construit son rapport à autrui. Aussi, à travers le prisme de la musique populaire sénégalaise des années 1960-80, nous proposons-nous de faire ressortir la place qu’il s’assigne, le rôle qu’il revendique ainsi que les ressorts de son répertoire. |
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La place que la société assigne au créateur est tributaire de critères variables. Celui-ci peut ainsi bénéficier de privilèges enviables ou souffrir de préjugés défavorables selon les circonstances et les enjeux. L’exemple du musicien qui est un des personnages marquants du monde urbain est assez révélateur. Cet acteur à l’ancrage pluriel exprime largement les contradictions de la société sénégalaise postcoloniale. Ses compositions peuvent donc, en tant que lieux d’autoreprésentation, nous servir de pistes pour lire la façon dont il conçoit son activité et construit son rapport à autrui. 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