Afectos, erotismo y ambivalencia en La nada cotidiana de Zoé Valdés 1

• Published in: Confluencia (Greeley, Colo.) Colo.), 2024-04, Vol.39 (2), p.70-81
• Main Authors: Ulloa, Fabián Leal, Gonsález, Carolina Navarrete
• Format: Article
• Language: Spanish
• Subjects: Diaspora
• ISSN: 0888-6091

Como señala Elzbieta Skłodowska, referirse a este período es problemático debido a que las definiciones que se proponen son muchas y en especial no hay acuerdo sobre su extensión temporal; sin embargo, la autora menciona que el término fue una coartada del gobierno cubano para enmascarar la crisis económica y social debido a la caída de la URSS, con lo que el gobierno le otorga una demarcación temporal y un carácter épico (36-7). En el primer grupo encontramos a los escritores asociados a las ideas de la Revolución, los que, sin embargo, como señala Rafael Rojas, en la Cuba post caída de la Unión Soviética este aspecto ideológico se vuelve más permeable y menos dogmático, siendo lo determinante el respaldo a las ideas de la isla y la oposición a la hegemonía estadounidense (£7 estante Dacio 19). Muchas de las obras de autores de esta "diaspora" tienen como fin principal la ruptura con el discurso revolucionario oficial y canónico para mostrar los discursos marginales subyacentes al mismo (Orr 2007 65), en donde una de sus principales voces es la escritora Zoé Valdės. Nacida en La Habana el 2 de mayo de 1959 -mismo año que Fidel Castro entraba en la capital cubana- y exiliada en 1994, Zoé Valdės se ha caracterizado por presentar en la mayor parte de su obra una preocupación por estos discursos marginales, especialmente de las mujeres, producción en la que destaca un interés por su propia memoria y la de estas personas. Como fenómeno individual, creo en la literatura como un todo que resume nuestras dudas, evasión, compromiso, amor y pensamiento" (Valdes, en Mateo del Pino y Gutiérrez 53). Algunas de las obras que se vinculan a este interés son los libros de cuentos Lobas de mar (2003) y Traficantes de Belleza (1998), en donde explora temas como el cuerpo y la acción de las mujeres en un mundo dominado por los hombres. Una de las obras que integra ambos aspectos de este proyecto -el compromiso político y el discurso femenino-, es La nada cotidiana (1996), novela autoficcional donde se narra la vida de Patria/Yocandra en el Período Especial, cómo este personaje que comparte identidad con la autora sobrevive a la crisis, y las relaciones afectivas que posee con personajes que encarnan hitos y personas determinantes de este período, donde a través de un "trabajo de la memoria" en términos de Elizabeth Jelin, se narra y comprende el pasado (14-5).