Além da racionalidade: o estudo das emoções como práticas políticas

• Published in: Mana (Rio de Janeiro, Brazil) Brazil), 2011-04, Vol.17 (1), p.41-68
• Main Author: Álvarez, María Inés Fernández
• Format: Article
• Language: English
• ISSN: 0104-9313; 0104-9313
• DOI: 10.1590/S0104-93132011000100003

Nos anos recentes, as emoções chamaram a atenção das pesquisas sobre ação coletiva. A partir de uma concepção racional desta última, foi desenvolvida uma visão cognitiva da emoção- baseada em uma tradição ocidental que opõe racional a irracional, mente a corpo, privado a público- segundo a qual as emoções seriam fatores motivacionais. Neste artigo, elaboro uma revisão de parte de meu estudo etnográfico sobre fábricas recuperadas em Buenos Aires para analisar as emoções como práticas políticas. Proponho deslocar o debate sobre a irracionalidade/ racionalidade da ação e introduzir uma compreensão das práticas políticas como experiência encarnada. Com este objetivo, analiso a descrição que as/os trabalhadores/trabalhadores fizeram do momento da ocupação. Esta reconstrução demonstra a importância das emoções para articular a experiência e definir as reivindicações. O processo de construção de demandas implicou uma objetivação desta experiência e, ao mesmo tempo, de exposição pública de certas emoções e sentimentos. Emotions have achieved a certain prominence in recent studies of collective action. Based on a rationalist conception of the latter, many of the authors concerned have developed a cognitive view of emotion adhering to a western tradition of thought that divorces the rational from the irrational, mind from body and private from public. Emotions thereby become factors capable of explaining people's motivations in collective actions. In this article I review part of my ethnographic study of recovered factories in Buenos Aires in order to analyze emotions as political practices. I suggest shifting the debate away from irrational/rational action and towards an understanding of political practices as embodied experience. This aim in mind I analyze the workers' descriptions of the moment of occupation. This reconstruction shows us the importance of emotion in articulating the experience and in pursuing their claims. At the same time, the public display of feeling enables the workers to legitimate their demands and garner political support.