Loading…

İslâm Hukuku ve Antik İbrani Hukukunda Yargıçlık

Öz: Y argıçlık, tarihteki en eski mesleklerden biridir. İlahi kökenli bir hukuk sistemi olan İbranilerde de yargıçlık gerek Tevrat gerekse sonradan hukukçuların katkıları ile ortaya çıkmış ve uygulanmıştır. İbrani hukukunun temel kaynaǧı olan Tevrat'ta peygamberlerin ve Hz. Musa'nın hem hü...

Full description

Saved in:

Bibliographic Details
Published in:	Cumhuriyet ilahiyat dergisi 2022-06, Vol.26 (1), p.451-467
Main Author:	Aydın, Melikşah
Format:	Article
Language:	eng ; tur
Subjects:	court Courts Hebrew language hebrew law hukuk tarihi Islamic art islamic law i̇brani hukuku i̇slam hukuku judge Judges & magistrates Law Law enforcement Religion Religious literature Rule of law trial yargılama yargıç
Online Access:	Get full text
Tags:	Add Tag No Tags, Be the first to tag this record!

cited_by
cites
container_end_page	467
container_issue	1
container_start_page	451
container_title	Cumhuriyet ilahiyat dergisi
container_volume	26
creator	Aydın, Melikşah
description	Öz: Y argıçlık, tarihteki en eski mesleklerden biridir. İlahi kökenli bir hukuk sistemi olan İbranilerde de yargıçlık gerek Tevrat gerekse sonradan hukukçuların katkıları ile ortaya çıkmış ve uygulanmıştır. İbrani hukukunun temel kaynaǧı olan Tevrat'ta peygamberlerin ve Hz. Musa'nın hem hükümdar hem de yargıç olarak yetkilendirildiklerinden bahsedilmekte, bunun dışında yargıçların adil, rüşvet almaksızın ve güçsüzleri korumak temelinde hüküm vermeleri emredilmektedir. Bu konuda benzer hatta aynı hükümlerin İslam hukukunda da olduǧunu müşâhade etmekteyiz ki burada gerek önceki peygamberlerin gerekse son peygamber Hz. Muhammed'in (s.a.v.) hem peygamber, hem hükümdar aynı zamanda yargılama yetkisi ile donatılmış yargıç vasıflarına sahip olduǧu görülür. Ayrıca Kur'an-ı Kerim'de kadıların adil bir şekilde rüşvetten kaçınarak ve kimseyi kayırmadan hüküm vermeleri emredilmektedir. Bu çalışmada Antik İbrani hukukundaki hükümler ile İslam hukuku hükümlerinin yapılacak olan mukayesesi "yargıç" ve "mahkeme" kavramları ile sınırlandırıldıǧı için ilk olarak yargıçların durumu ve atanmaları aktarılacak, daha sonra mahkemeler ve yargılama usulü karşılaştırılacak, ardından yargıç atanabilmek için gerekli vasıflar ve yargıçların sorumlulukları ele alınacaktır. Bu açıdan Antik İbrani hukukunda bulunan hükümler İslam yargılama hukuku ile karşılaştırılacak, İslam hukukunda daha detaylı olan hükümler ise Antik İbrani hukukunda karşılıkları bulunmadıǧından ele alınmayacaktır. Neticede ilahî olarak ortaya çıkan ve gelişen bu hukuk sistemlerinin benzerlik ve farklılıkları ortaya konulmaya çalışılacaktır. Hukuk tarihi alanı hukuk sistemlerinin tarihini inceleyerek günümüz hukuk sisteminde yapılacak olası deǧişikliklere fikir verebilir. Geçmiş dönemlerde uygulanmış ve bitmiş, tarih olmuş olan hukuk sistemleri aslında bize hukukun daha adil hale getirilmesi için kaynak olabilir. Din temelli hukuk sistemlerinden, kaynakları bize ulaşanların belki de en eskisi olan İbrani hukuku, kişinin hayatının her alanında düzenleme yapmayı amaçlamakta olup, bu hedefine de ulaşmış görükmektedir. Halen İsrail'in hukuk sistemi tamamen laik ve dini hukuktan sıyrılmış deǧildir. İbrani hukukunun bu amacı sebebiyle mahkeme, yargıç ve yargılama konularında, gerek Tevrat'ta ve gerekse Talmud'da ayrıntılı düzenlemeler bulunmaktadır. Bu düzenlemelerde yargılama yapacak olan kimselerin kimin arasından seçileceǧi, yargılama yaparken yargıçların uyması gereken kurallar, mahkeme çeşitleri ve diǧer birçok konu y
doi_str_mv	10.18505/cuid.1078824
format	article
fullrecord	<record><control><sourceid>proquest_doaj_</sourceid><recordid>TN_cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_2ff56c7ce8ca4a33b6e60e1de3093880</recordid><sourceformat>XML</sourceformat><sourcesystem>PC</sourcesystem><doaj_id>oai_doaj_org_article_2ff56c7ce8ca4a33b6e60e1de3093880</doaj_id><sourcerecordid>2682426186</sourcerecordid><originalsourceid>FETCH-LOGICAL-d164t-d2346a3a35c1a035e3eca31779218e4e613e22c641829f8d00dd5600636869233</originalsourceid><addsrcrecordid>eNo9kEFLwzAcxYMoOOaO3gueO5P803_T4xjqBgMvCnoKWZKObF0701bw63jxun2G9YNZ3JB3eI93-PF4hNwyOmYyocm9ab0dM5pKycUFGfCEyziT6dvlf0Z2TUZ17ZdUiBQgQzkg2O3r4vi9jWbtplf06aJJ2fhN1O2XQZf-3JdWR-86rLrD8afoDpsbcpXronajsw_J6-PDy3QWL56f5tPJIrYMRRNbDgI1aEgM0xQSB85oYGmacSadcMjAcW5QMMmzXFpKrU2QUgSUmHGAIZmfuLbSa7ULfqvDl6q0V39FFVZKh8abwime5wma1DhptNAAS3RIHbMOaAZS0p51d2LtQvXRurpR66oNZT9fcexP48gkwi8waGP8</addsrcrecordid><sourcetype>Open Website</sourcetype><iscdi>true</iscdi><recordtype>article</recordtype><pqid>2682426186</pqid></control><display><type>article</type><title>İslâm Hukuku ve Antik İbrani Hukukunda Yargıçlık</title><source>ProQuest One Literature</source><creator>Aydın, Melikşah</creator><creatorcontrib>Aydın, Melikşah</creatorcontrib><description>Öz: Y argıçlık, tarihteki en eski mesleklerden biridir. İlahi kökenli bir hukuk sistemi olan İbranilerde de yargıçlık gerek Tevrat gerekse sonradan hukukçuların katkıları ile ortaya çıkmış ve uygulanmıştır. İbrani hukukunun temel kaynaǧı olan Tevrat'ta peygamberlerin ve Hz. Musa'nın hem hükümdar hem de yargıç olarak yetkilendirildiklerinden bahsedilmekte, bunun dışında yargıçların adil, rüşvet almaksızın ve güçsüzleri korumak temelinde hüküm vermeleri emredilmektedir. Bu konuda benzer hatta aynı hükümlerin İslam hukukunda da olduǧunu müşâhade etmekteyiz ki burada gerek önceki peygamberlerin gerekse son peygamber Hz. Muhammed'in (s.a.v.) hem peygamber, hem hükümdar aynı zamanda yargılama yetkisi ile donatılmış yargıç vasıflarına sahip olduǧu görülür. Ayrıca Kur'an-ı Kerim'de kadıların adil bir şekilde rüşvetten kaçınarak ve kimseyi kayırmadan hüküm vermeleri emredilmektedir. Bu çalışmada Antik İbrani hukukundaki hükümler ile İslam hukuku hükümlerinin yapılacak olan mukayesesi "yargıç" ve "mahkeme" kavramları ile sınırlandırıldıǧı için ilk olarak yargıçların durumu ve atanmaları aktarılacak, daha sonra mahkemeler ve yargılama usulü karşılaştırılacak, ardından yargıç atanabilmek için gerekli vasıflar ve yargıçların sorumlulukları ele alınacaktır. Bu açıdan Antik İbrani hukukunda bulunan hükümler İslam yargılama hukuku ile karşılaştırılacak, İslam hukukunda daha detaylı olan hükümler ise Antik İbrani hukukunda karşılıkları bulunmadıǧından ele alınmayacaktır. Neticede ilahî olarak ortaya çıkan ve gelişen bu hukuk sistemlerinin benzerlik ve farklılıkları ortaya konulmaya çalışılacaktır. Hukuk tarihi alanı hukuk sistemlerinin tarihini inceleyerek günümüz hukuk sisteminde yapılacak olası deǧişikliklere fikir verebilir. Geçmiş dönemlerde uygulanmış ve bitmiş, tarih olmuş olan hukuk sistemleri aslında bize hukukun daha adil hale getirilmesi için kaynak olabilir. Din temelli hukuk sistemlerinden, kaynakları bize ulaşanların belki de en eskisi olan İbrani hukuku, kişinin hayatının her alanında düzenleme yapmayı amaçlamakta olup, bu hedefine de ulaşmış görükmektedir. Halen İsrail'in hukuk sistemi tamamen laik ve dini hukuktan sıyrılmış deǧildir. İbrani hukukunun bu amacı sebebiyle mahkeme, yargıç ve yargılama konularında, gerek Tevrat'ta ve gerekse Talmud'da ayrıntılı düzenlemeler bulunmaktadır. Bu düzenlemelerde yargılama yapacak olan kimselerin kimin arasından seçileceǧi, yargılama yaparken yargıçların uyması gereken kurallar, mahkeme çeşitleri ve diǧer birçok konu yer almıştır. Bu çalışmada, Antik İbrani hukuku ile karşılaştırılması yapılan İslam hukukunun da temel özelliǧi din temelli olmasıdır. İslam hukuku da kişinin hayatının her alanında düzenlemeler yapar. Ve yargılama hukuku alanında da Antik İbrani hukukundaki düzenlemelerden belki de daha fazla hükümler bulunmaktadır. Çalışmanın kapsamına giren konularda İslam hukuku ile Antik İbrani hukukunun birçok hükmünün benzeştiǧi görülmektedir. Hatta ayrışan noktalar sadece bir iki konudadır. İslam hukukunda daha önceki hukuk sistemlerindeki bazı hükümlerin aynen korunduǧu görülmektedir. Bu açıdan İslam hukuku kendinden önceki hukuk sistemlerindeki hükümlerin tamamını ilga etmemiş, bazı hükümleri aynen bazılarını ise deǧiştirerek almıştır. Özellikle yargıçların yargılama faaliyetini sürdürürken uymaları gereken kurallar Antik İbrani hukuku ve İslam hukukunda neredeyse aynıdır. İslam hukukunda ek olarak daha detaylı düzenlemelerin bulunduǧu da ifade edilmelidir. Bu durum bir yargılamayı adil olarak yürütmesi gereken yargıçta bulunması gereken adalet, tarafsızlık, bilgili ve eǧitimli olma gibi vasıfların belirlenmesine yol açmıştır. Binlerce yıl önceki hükümlerin bugün bile deǧişmediǧi görülecektir. Halen Bangalor Yargısal Davranış İlkeleri'ndeki ve ülkelerin kendi iç hukuklarındaki düzenlemelerin çok da farklı olmadıǧı anlaşılacaktır.</description><identifier>ISSN: 2528-9861</identifier><identifier>EISSN: 2528-987X</identifier><identifier>DOI: 10.18505/cuid.1078824</identifier><language>eng ; tur</language><publisher>Sivas: Cumhuriyet University, Faculty of Theology</publisher><subject>court ; Courts ; Hebrew language ; hebrew law ; hukuk tarihi ; Islamic art ; islamic law ; i̇brani hukuku ; i̇slam hukuku ; judge ; Judges & magistrates ; Law ; Law enforcement ; Religion ; Religious literature ; Rule of law ; trial ; yargılama ; yargıç</subject><ispartof>Cumhuriyet ilahiyat dergisi, 2022-06, Vol.26 (1), p.451-467</ispartof><rights>Copyright Cumhuriyet University, Faculty of Theology Jun 2022</rights><lds50>peer_reviewed</lds50><oa>free_for_read</oa><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Tsyndetics_thumb_exl</thumbnail><linktopdf>$$Uhttps://www.proquest.com/docview/2682426186/fulltextPDF?pq-origsite=primo$$EPDF$$P50$$Gproquest$$H</linktopdf><linktohtml>$$Uhttps://www.proquest.com/docview/2682426186?pq-origsite=primo$$EHTML$$P50$$Gproquest$$H</linktohtml><link.rule.ids>314,776,780,27901,27902,62634,62635,62650,74167</link.rule.ids></links><search><creatorcontrib>Aydın, Melikşah</creatorcontrib><title>İslâm Hukuku ve Antik İbrani Hukukunda Yargıçlık</title><title>Cumhuriyet ilahiyat dergisi</title><description>Öz: Y argıçlık, tarihteki en eski mesleklerden biridir. İlahi kökenli bir hukuk sistemi olan İbranilerde de yargıçlık gerek Tevrat gerekse sonradan hukukçuların katkıları ile ortaya çıkmış ve uygulanmıştır. İbrani hukukunun temel kaynaǧı olan Tevrat'ta peygamberlerin ve Hz. Musa'nın hem hükümdar hem de yargıç olarak yetkilendirildiklerinden bahsedilmekte, bunun dışında yargıçların adil, rüşvet almaksızın ve güçsüzleri korumak temelinde hüküm vermeleri emredilmektedir. Bu konuda benzer hatta aynı hükümlerin İslam hukukunda da olduǧunu müşâhade etmekteyiz ki burada gerek önceki peygamberlerin gerekse son peygamber Hz. Muhammed'in (s.a.v.) hem peygamber, hem hükümdar aynı zamanda yargılama yetkisi ile donatılmış yargıç vasıflarına sahip olduǧu görülür. Ayrıca Kur'an-ı Kerim'de kadıların adil bir şekilde rüşvetten kaçınarak ve kimseyi kayırmadan hüküm vermeleri emredilmektedir. Bu çalışmada Antik İbrani hukukundaki hükümler ile İslam hukuku hükümlerinin yapılacak olan mukayesesi "yargıç" ve "mahkeme" kavramları ile sınırlandırıldıǧı için ilk olarak yargıçların durumu ve atanmaları aktarılacak, daha sonra mahkemeler ve yargılama usulü karşılaştırılacak, ardından yargıç atanabilmek için gerekli vasıflar ve yargıçların sorumlulukları ele alınacaktır. Bu açıdan Antik İbrani hukukunda bulunan hükümler İslam yargılama hukuku ile karşılaştırılacak, İslam hukukunda daha detaylı olan hükümler ise Antik İbrani hukukunda karşılıkları bulunmadıǧından ele alınmayacaktır. Neticede ilahî olarak ortaya çıkan ve gelişen bu hukuk sistemlerinin benzerlik ve farklılıkları ortaya konulmaya çalışılacaktır. Hukuk tarihi alanı hukuk sistemlerinin tarihini inceleyerek günümüz hukuk sisteminde yapılacak olası deǧişikliklere fikir verebilir. Geçmiş dönemlerde uygulanmış ve bitmiş, tarih olmuş olan hukuk sistemleri aslında bize hukukun daha adil hale getirilmesi için kaynak olabilir. Din temelli hukuk sistemlerinden, kaynakları bize ulaşanların belki de en eskisi olan İbrani hukuku, kişinin hayatının her alanında düzenleme yapmayı amaçlamakta olup, bu hedefine de ulaşmış görükmektedir. Halen İsrail'in hukuk sistemi tamamen laik ve dini hukuktan sıyrılmış deǧildir. İbrani hukukunun bu amacı sebebiyle mahkeme, yargıç ve yargılama konularında, gerek Tevrat'ta ve gerekse Talmud'da ayrıntılı düzenlemeler bulunmaktadır. Bu düzenlemelerde yargılama yapacak olan kimselerin kimin arasından seçileceǧi, yargılama yaparken yargıçların uyması gereken kurallar, mahkeme çeşitleri ve diǧer birçok konu yer almıştır. Bu çalışmada, Antik İbrani hukuku ile karşılaştırılması yapılan İslam hukukunun da temel özelliǧi din temelli olmasıdır. İslam hukuku da kişinin hayatının her alanında düzenlemeler yapar. Ve yargılama hukuku alanında da Antik İbrani hukukundaki düzenlemelerden belki de daha fazla hükümler bulunmaktadır. Çalışmanın kapsamına giren konularda İslam hukuku ile Antik İbrani hukukunun birçok hükmünün benzeştiǧi görülmektedir. Hatta ayrışan noktalar sadece bir iki konudadır. İslam hukukunda daha önceki hukuk sistemlerindeki bazı hükümlerin aynen korunduǧu görülmektedir. Bu açıdan İslam hukuku kendinden önceki hukuk sistemlerindeki hükümlerin tamamını ilga etmemiş, bazı hükümleri aynen bazılarını ise deǧiştirerek almıştır. Özellikle yargıçların yargılama faaliyetini sürdürürken uymaları gereken kurallar Antik İbrani hukuku ve İslam hukukunda neredeyse aynıdır. İslam hukukunda ek olarak daha detaylı düzenlemelerin bulunduǧu da ifade edilmelidir. Bu durum bir yargılamayı adil olarak yürütmesi gereken yargıçta bulunması gereken adalet, tarafsızlık, bilgili ve eǧitimli olma gibi vasıfların belirlenmesine yol açmıştır. Binlerce yıl önceki hükümlerin bugün bile deǧişmediǧi görülecektir. Halen Bangalor Yargısal Davranış İlkeleri'ndeki ve ülkelerin kendi iç hukuklarındaki düzenlemelerin çok da farklı olmadıǧı anlaşılacaktır.</description><subject>court</subject><subject>Courts</subject><subject>Hebrew language</subject><subject>hebrew law</subject><subject>hukuk tarihi</subject><subject>Islamic art</subject><subject>islamic law</subject><subject>i̇brani hukuku</subject><subject>i̇slam hukuku</subject><subject>judge</subject><subject>Judges & magistrates</subject><subject>Law</subject><subject>Law enforcement</subject><subject>Religion</subject><subject>Religious literature</subject><subject>Rule of law</subject><subject>trial</subject><subject>yargılama</subject><subject>yargıç</subject><issn>2528-9861</issn><issn>2528-987X</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2022</creationdate><recordtype>article</recordtype><sourceid>AIMQZ</sourceid><sourceid>DOA</sourceid><recordid>eNo9kEFLwzAcxYMoOOaO3gueO5P803_T4xjqBgMvCnoKWZKObF0701bw63jxun2G9YNZ3JB3eI93-PF4hNwyOmYyocm9ab0dM5pKycUFGfCEyziT6dvlf0Z2TUZ17ZdUiBQgQzkg2O3r4vi9jWbtplf06aJJ2fhN1O2XQZf-3JdWR-86rLrD8afoDpsbcpXronajsw_J6-PDy3QWL56f5tPJIrYMRRNbDgI1aEgM0xQSB85oYGmacSadcMjAcW5QMMmzXFpKrU2QUgSUmHGAIZmfuLbSa7ULfqvDl6q0V39FFVZKh8abwime5wma1DhptNAAS3RIHbMOaAZS0p51d2LtQvXRurpR66oNZT9fcexP48gkwi8waGP8</recordid><startdate>20220601</startdate><enddate>20220601</enddate><creator>Aydın, Melikşah</creator><general>Cumhuriyet University, Faculty of Theology</general><general>Cumhuriyet University</general><scope>ABUWG</scope><scope>AFKRA</scope><scope>AIMQZ</scope><scope>BENPR</scope><scope>CCPQU</scope><scope>EDSIH</scope><scope>LIQON</scope><scope>PMKZF</scope><scope>PQEST</scope><scope>PQQKQ</scope><scope>PQUKI</scope><scope>PRINS</scope><scope>DOA</scope></search><sort><creationdate>20220601</creationdate><title>İslâm Hukuku ve Antik İbrani Hukukunda Yargıçlık</title><author>Aydın, Melikşah</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-LOGICAL-d164t-d2346a3a35c1a035e3eca31779218e4e613e22c641829f8d00dd5600636869233</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>eng ; tur</language><creationdate>2022</creationdate><topic>court</topic><topic>Courts</topic><topic>Hebrew language</topic><topic>hebrew law</topic><topic>hukuk tarihi</topic><topic>Islamic art</topic><topic>islamic law</topic><topic>i̇brani hukuku</topic><topic>i̇slam hukuku</topic><topic>judge</topic><topic>Judges & magistrates</topic><topic>Law</topic><topic>Law enforcement</topic><topic>Religion</topic><topic>Religious literature</topic><topic>Rule of law</topic><topic>trial</topic><topic>yargılama</topic><topic>yargıç</topic><toplevel>peer_reviewed</toplevel><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>Aydın, Melikşah</creatorcontrib><collection>ProQuest Central (Alumni Edition)</collection><collection>ProQuest Central UK/Ireland</collection><collection>ProQuest One Literature</collection><collection>ProQuest Central</collection><collection>ProQuest One Community College</collection><collection>Turkey Database</collection><collection>ProQuest One Literature - U.S. Customers Only</collection><collection>ProQuest Digital Collections</collection><collection>ProQuest One Academic Eastern Edition (DO NOT USE)</collection><collection>ProQuest One Academic</collection><collection>ProQuest One Academic UKI Edition</collection><collection>ProQuest Central China</collection><collection>DOAJ Directory of Open Access Journals</collection><jtitle>Cumhuriyet ilahiyat dergisi</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>Aydın, Melikşah</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>İslâm Hukuku ve Antik İbrani Hukukunda Yargıçlık</atitle><jtitle>Cumhuriyet ilahiyat dergisi</jtitle><date>2022-06-01</date><risdate>2022</risdate><volume>26</volume><issue>1</issue><spage>451</spage><epage>467</epage><pages>451-467</pages><issn>2528-9861</issn><eissn>2528-987X</eissn><abstract>Öz: Y argıçlık, tarihteki en eski mesleklerden biridir. İlahi kökenli bir hukuk sistemi olan İbranilerde de yargıçlık gerek Tevrat gerekse sonradan hukukçuların katkıları ile ortaya çıkmış ve uygulanmıştır. İbrani hukukunun temel kaynaǧı olan Tevrat'ta peygamberlerin ve Hz. Musa'nın hem hükümdar hem de yargıç olarak yetkilendirildiklerinden bahsedilmekte, bunun dışında yargıçların adil, rüşvet almaksızın ve güçsüzleri korumak temelinde hüküm vermeleri emredilmektedir. Bu konuda benzer hatta aynı hükümlerin İslam hukukunda da olduǧunu müşâhade etmekteyiz ki burada gerek önceki peygamberlerin gerekse son peygamber Hz. Muhammed'in (s.a.v.) hem peygamber, hem hükümdar aynı zamanda yargılama yetkisi ile donatılmış yargıç vasıflarına sahip olduǧu görülür. Ayrıca Kur'an-ı Kerim'de kadıların adil bir şekilde rüşvetten kaçınarak ve kimseyi kayırmadan hüküm vermeleri emredilmektedir. Bu çalışmada Antik İbrani hukukundaki hükümler ile İslam hukuku hükümlerinin yapılacak olan mukayesesi "yargıç" ve "mahkeme" kavramları ile sınırlandırıldıǧı için ilk olarak yargıçların durumu ve atanmaları aktarılacak, daha sonra mahkemeler ve yargılama usulü karşılaştırılacak, ardından yargıç atanabilmek için gerekli vasıflar ve yargıçların sorumlulukları ele alınacaktır. Bu açıdan Antik İbrani hukukunda bulunan hükümler İslam yargılama hukuku ile karşılaştırılacak, İslam hukukunda daha detaylı olan hükümler ise Antik İbrani hukukunda karşılıkları bulunmadıǧından ele alınmayacaktır. Neticede ilahî olarak ortaya çıkan ve gelişen bu hukuk sistemlerinin benzerlik ve farklılıkları ortaya konulmaya çalışılacaktır. Hukuk tarihi alanı hukuk sistemlerinin tarihini inceleyerek günümüz hukuk sisteminde yapılacak olası deǧişikliklere fikir verebilir. Geçmiş dönemlerde uygulanmış ve bitmiş, tarih olmuş olan hukuk sistemleri aslında bize hukukun daha adil hale getirilmesi için kaynak olabilir. Din temelli hukuk sistemlerinden, kaynakları bize ulaşanların belki de en eskisi olan İbrani hukuku, kişinin hayatının her alanında düzenleme yapmayı amaçlamakta olup, bu hedefine de ulaşmış görükmektedir. Halen İsrail'in hukuk sistemi tamamen laik ve dini hukuktan sıyrılmış deǧildir. İbrani hukukunun bu amacı sebebiyle mahkeme, yargıç ve yargılama konularında, gerek Tevrat'ta ve gerekse Talmud'da ayrıntılı düzenlemeler bulunmaktadır. Bu düzenlemelerde yargılama yapacak olan kimselerin kimin arasından seçileceǧi, yargılama yaparken yargıçların uyması gereken kurallar, mahkeme çeşitleri ve diǧer birçok konu yer almıştır. Bu çalışmada, Antik İbrani hukuku ile karşılaştırılması yapılan İslam hukukunun da temel özelliǧi din temelli olmasıdır. İslam hukuku da kişinin hayatının her alanında düzenlemeler yapar. Ve yargılama hukuku alanında da Antik İbrani hukukundaki düzenlemelerden belki de daha fazla hükümler bulunmaktadır. Çalışmanın kapsamına giren konularda İslam hukuku ile Antik İbrani hukukunun birçok hükmünün benzeştiǧi görülmektedir. Hatta ayrışan noktalar sadece bir iki konudadır. İslam hukukunda daha önceki hukuk sistemlerindeki bazı hükümlerin aynen korunduǧu görülmektedir. Bu açıdan İslam hukuku kendinden önceki hukuk sistemlerindeki hükümlerin tamamını ilga etmemiş, bazı hükümleri aynen bazılarını ise deǧiştirerek almıştır. Özellikle yargıçların yargılama faaliyetini sürdürürken uymaları gereken kurallar Antik İbrani hukuku ve İslam hukukunda neredeyse aynıdır. İslam hukukunda ek olarak daha detaylı düzenlemelerin bulunduǧu da ifade edilmelidir. Bu durum bir yargılamayı adil olarak yürütmesi gereken yargıçta bulunması gereken adalet, tarafsızlık, bilgili ve eǧitimli olma gibi vasıfların belirlenmesine yol açmıştır. Binlerce yıl önceki hükümlerin bugün bile deǧişmediǧi görülecektir. Halen Bangalor Yargısal Davranış İlkeleri'ndeki ve ülkelerin kendi iç hukuklarındaki düzenlemelerin çok da farklı olmadıǧı anlaşılacaktır.</abstract><cop>Sivas</cop><pub>Cumhuriyet University, Faculty of Theology</pub><doi>10.18505/cuid.1078824</doi><tpages>17</tpages><oa>free_for_read</oa></addata></record>
fulltext	fulltext
identifier	ISSN: 2528-9861
ispartof	Cumhuriyet ilahiyat dergisi, 2022-06, Vol.26 (1), p.451-467
issn	2528-9861 2528-987X
language	eng ; tur
recordid	cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_2ff56c7ce8ca4a33b6e60e1de3093880
source	ProQuest One Literature
subjects	court Courts Hebrew language hebrew law hukuk tarihi Islamic art islamic law i̇brani hukuku i̇slam hukuku judge Judges & magistrates Law Law enforcement Religion Religious literature Rule of law trial yargılama yargıç
title	İslâm Hukuku ve Antik İbrani Hukukunda Yargıçlık
url	http://sfxeu10.hosted.exlibrisgroup.com/loughborough?ctx_ver=Z39.88-2004&ctx_enc=info:ofi/enc:UTF-8&ctx_tim=2025-02-22T04%3A02%3A57IST&url_ver=Z39.88-2004&url_ctx_fmt=infofi/fmt:kev:mtx:ctx&rfr_id=info:sid/primo.exlibrisgroup.com:primo3-Article-proquest_doaj_&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal&rft.genre=article&rft.atitle=%C4%B0sl%C3%A2m%20Hukuku%20ve%20Antik%20%C4%B0brani%20Hukukunda%20Yarg%C4%B1%C3%A7l%C4%B1k&rft.jtitle=Cumhuriyet%20ilahiyat%20dergisi&rft.au=Ayd%C4%B1n,%20Melik%C5%9Fah&rft.date=2022-06-01&rft.volume=26&rft.issue=1&rft.spage=451&rft.epage=467&rft.pages=451-467&rft.issn=2528-9861&rft.eissn=2528-987X&rft_id=info:doi/10.18505/cuid.1078824&rft_dat=%3Cproquest_doaj_%3E2682426186%3C/proquest_doaj_%3E%3Cgrp_id%3Ecdi_FETCH-LOGICAL-d164t-d2346a3a35c1a035e3eca31779218e4e613e22c641829f8d00dd5600636869233%3C/grp_id%3E%3Coa%3E%3C/oa%3E%3Curl%3E%3C/url%3E&rft_id=info:oai/&rft_pqid=2682426186&rft_id=info:pmid/&rfr_iscdi=true