Paradigmas y realidades de los movimientos sociales

• Published in: Estudios sociológicos (Mexico City, Mexico) Mexico), 1997-05, Vol.15 (44), p.559-576
• Main Author: Olivera, Rocío Guadarrama
• Format: Article
• Language: Spanish
• Subjects: Investigación; Movimientos sociales; México; Siglo XX; Sonora (Estado)
• ISSN: 0185-4186; 2448-6442
• DOI: 10.24201/es.1997v15n44.869

En este trabajo se reconoce que la "importación" de paradigmas teóricos de los países de Europa occidental y de Estados Unidos hacia América Latina, más allá de imponer modas ajenas produce movimientos teóricos propios. A partir de esta idea se analiza el curso que han seguido las teorías de la acción colectiva y los movimientos sociales en América Latina, así como los ajustes producidos por el choque entre teorías y realidades en tres dimensiones: 1) el carácter del conflicto social, 2) el proceso de formación de las identidades colectivas y 3) los espacios de la acción colectiva. Por otra parte, se considera el movimiento de las propias teorías centrales hacia problemas que enfocan la constitución de los sujetos sociales, las identidades colectivas y la cultura política. El análisis permite suponer que estamos frente a un cuerpo de teoría renovado, que ha superado los enfoques deterministas estructurales y las posturas reduccionistas de corte identitario o estratégico. /// This work acknowledges that "importing" theoretical paradigms from West European countries and the United States, rather than imposing other's styles, makes Latin America produce her own theoretical movements. Beginning with this idea, the article analyzes the path followed by collective action and social movements theories in Latin America, and the adjustments produced by the clash between theory and reality in three areas: 1) the nature of social conflict, 2) the process of shaping collective identities, and 3) the spaces of collective action. Moreover, the article takes into account the movements of these central theories towards problems focused on the constitution of social subjects, collective identities, and political culture. The analysis allows for the assumption that we are before a renewed theoretical body, which has surpassed structural deterministic approaches and identity or strategic-like reductionist standpoints.