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Exogamie clanique et Islam: l'exemple kobé: Implications économiques et politiques du renoncement à l'exogamie en faveur du mariage avec la fille de l'oncle paternel
Au cours d'enquêtes effectuées chez les Zaghawa Kobé du Soudan en 1965 et 1969, l'auteur a constaté quelques cas de mariages - indiqués par les informateurs comme préférentiels - avec la fille de l'oncle paternel, alors que ce type de mariage était prohibé dans le système d'exoga...
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Published in: | Homme 1975-07, Vol.15 (3/4), p.67-81 |
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Main Author: | |
Format: | Article |
Language: | fre |
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Summary: | Au cours d'enquêtes effectuées chez les Zaghawa Kobé du Soudan en 1965 et 1969, l'auteur a constaté quelques cas de mariages - indiqués par les informateurs comme préférentiels - avec la fille de l'oncle paternel, alors que ce type de mariage était prohibé dans le système d'exogamie clanique existant jusqu'alors. L'argument le plus souvent cité en faveur de cette union est qu'elle semble plus conforme à l'idéal islamique. Deux questions se posent à l'enquêteur: A quel type de société musulmane " idéale " les Zaghawa se réfèrent-ils? Dans quelles proportions et conditions cet idéal est-il actualisé? L'importance des mariages pour l'assiette du pouvoir politique et les transferts de biens de toute nature - principalement du bétail - nous obligent à considérer un troisième aspect des choses: celui des implications politiques et économiques des deux systèmes. /// While doing fieldwork among the Zaghawa Kobe of the Sudan, in 1965 and 1969, the author recorded a few cases of marriage with the father's brother's daughter. Informants considered them as preferential marriages even though they are strictly prohibited by the rules of clan exogamy that obtained till then. The argument often quoted in favor of this type of union was its greater conformity with the Islamic ideal. This new development leaves the investigator faced with two questions: What is the "ideal" Moslem society the Zaghawa are referring to? Since when, to what extent, and under what circumstances is this ideal marriage actually put into practice? The importance of marriage as the foundation of political power and the occasion of large distributions of wealth-mainly cattle-brings us to consider a third aspect, that of the political and economic implications of both systems. |
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ISSN: | 0439-4216 |