Beyond the Vulgate: Hugo Grotius's erudite response to the biblical representation of Solomon

• Published in: Zeitschrift für die alttestamentliche wissenschaft 2008-01, Vol.120 (1), p.92-106
• Main Author: BULTMANN, Christoph
• Format: Article
• Language: English
• Subjects: 16th century; Ancient Greek; Bible; Christianity; Doctrine and exegesis; Ethics; Exegesis and biblical criticism; Greek language; Grotius, Hugo (1583-1645); Hebrew language; Historical books; History and sciences of religions; Humanism. Pre-reformation; I Kings; Judaism; Language history; Latin language; Modern period; Old testament; Philology; Philosophy; Religion; Scholars; Torah
• ISSN: 0044-2526; 1613-0103
• DOI: 10.1515/ZAW.2008.006

In the early modern reception history of the Hebrew Bible, a remarkable intersection of biblical and classical studies can be observed. Some of those scholars with a profound knowledge of the ancient Greek and Latin historians, poets, philosophers and anthologists also turned to the Hebrew tradition in an attempt to understand religion within the framework of a universalist ethics. Hugo Grotius (1583–1645), a scholar rooted in the intellectual world of Leiden as well as in that of Paris, published a substantial body of annotations on the Hebrew Bible in 1644. The article offers an analysis of Grotius's commentary on I Reg 1–11 in order to show how, in this scholar's reading of the biblical representation of Israel's great king, an interest in philological and historical detail goes together with an interest in moral philosophy. On peut observer, dans la histoire de la réception de la Bible hébraïque depuis le XVIe siècle, un recoupement notable entre les études bibliques et classiques. Certains de ces savants, nantis d'une profonde connaissance des sources grecques et latines, abordaient la tradition hébraïque en vue d'une compréhension de la religion dans le cadre d'une éthique universelle. Ainsi Hugo Grotius (1583–1645), enraciné dans le milieu intellectuel de Leyde et de Paris, qui publia un corpus substantiel d'annotations sur la Bible hébraïque. Cette étude analyse le commentaire de Grotius concernant 1 Rois 1–11 pour montrer comment ce savant, dans sa lecture de la représentation biblique du grand roi, allie son intérêt pour les détails philologiques et historiques à une approche de philosophie morale. Für die Rezeptionsgeschichte der Hebräischen Bibel in der Frühen Neuzeit ist eine bemerkenswerte Überschneidung von biblischen und klassischen Studien festzustellen. Einige der Gelehrten mit einer gründlichen Kenntnis der antiken griechischen und lateinischen Historiker, Dichter, Philosophen und Anthologisten wandten sich auch der hebräischen Tradition zu, um Religion im Rahmen einer universalen Ethik zu verstehen. Hugo Grotius (1583–1645), gleichermaßen mit der Gelehrtenwelt von Leiden wie derjenigen von Paris vertraut, veröffentlichte 1644 einen wichtigen Band von kommentierenden Anmerkungen zum Alten Testament. Der Beitrag bietet eine Analyse von Grotius' Erklärung von I Reg 1–11 um zu zeigen, wie sich in seiner Deutung der biblischen Darstellung von Israels größtem König ein Interesse am philologischen und historischen Detail mit einem moralphiloso