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PLATO AND PLOTINUS ON MYSTICISM, EPISTEMOLOGY, AND ETHICS

Si la description plotinienne d'union avec l'Intellect ou l'Un est déerite avec precision, les Dialogues sont plutôt peu prolixes - comme le reconnaÎt l'auteur lui-meme (cf. p. 49) -, bien que le Phedre, le Banquet ou la Répuhlique nous donnent quelques idées sur ce que l'au...

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Bibliographic Details
Published in:Phoenix (Toronto) 2018, Vol.72 (1/2), p.167-169
Main Author: Collobert, Catherine
Format: Review
Language:fre
Subjects:
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Description
Summary:Si la description plotinienne d'union avec l'Intellect ou l'Un est déerite avec precision, les Dialogues sont plutôt peu prolixes - comme le reconnaÎt l'auteur lui-meme (cf. p. 49) -, bien que le Phedre, le Banquet ou la Répuhlique nous donnent quelques idées sur ce que l'auteur nomme « l'expérience ultime ». S'il est possible de défendre que le savoir du Bien est un savoir non-discursif, il est plus difficile d'affirmer que l'atteinte de ce savoir est une voie non-discursive et par consequent non dialectique (ce que l'auteur reconnaÎt ďailleurs plus loin, p. 83). S'il est vrai que Plotin se définit comme « exégéte de ces anciennes doctrines » (X, 8, 10-14), sa demarche philosophique repose sur l'idée de la nécessité de philosopher avec Platon, autrement dit, de dialoguer avec lui.
ISSN:0031-8299
1929-4883